【真相网2016.6.20】编注：转载这篇深山修炼体悟，是启迪世人对修炼的感悟。古云：人身难得，中土难生，正法难遇。三"难"都齐备，只有非常非常难得的亿万年不止的等待时机才可能遇到一次，但现在的人类，特别是中国人，已经是那个机缘到了，而且快要过去了：普度众生的法轮大法已经洪传世界24年、一百多个国家上亿人修炼，在末法乱世中、在魔难中已经展现正法的辉煌，机不可失，时不再来，望有志修炼者，得大法真修实修，精進提高，了悟人生真谛。

--- 原文转载如下 ---

首先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我会一一解答。

　　一般人看到标题中的"三百年"，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。

　　我是四川成都人，雍正年间，为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，却不幸遭逢泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。后来我在山中迷了路，自己瞎走了十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽然是道士，但我们不是道教，和道教没有任何关系。

　　我师父是唐朝人，虽然已修炼了七百多年，但他看上去比当时的我还年轻。因他已经修到头了，再怎么努力也修不上去了，所以收了我当徒弟，承传我们这一门的道统。你一定想不到，我们这一门修炼的功法，非常非常的简便，特别适合懒人学，因为我们的功法就是睡觉。

　　师父传了我功法后，我第一觉就睡了一个多月，睡醒后身体变化很大，几乎像是换了个人，比从前强壮了很多很多。然后他又让我读《道德经》，读完经书又睡觉。就这么不断的读经书，睡觉，最长的一次，我一觉睡了两年多。如此循环往复，一直修了六十多年，我终于达到了小成境界（天目已开，大周天全部打通），这时我已具备了很多特异功能。比如辟谷、搬运术，凌空漂浮，他心通，透视人体等。还要补充一点，自从开始修炼，我的外貌就定格在了三十岁，一直到今天也没有任何变化。

　　修到了小成境界，师父让我返回人世间去云游。师父说，如果我沉溺于声色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己选择以后的路。如果三年之后我还没有沉迷，那么就返回大巴山，他会指导我继续修炼后面的功法。

　　外出云游很苦的，规矩也很多。第一，在尘世中不许使用任何的特异功能，出山前师父已把我的功能给锁住了，包括辟谷功能在内，也就是说，云游期间，我还要想办法解决吃饭问题。第二，不允许用钱，只能通过乞讨的方式获得食物。第三，还有很多戒律，偷盗，淫邪，饮酒等，类似于佛教中的那些规定吧。师父可以用天眼通随时随地的监视我，如果我犯了任何一条规矩，就再也没有机会跟随师父修炼了。

　　离开大巴山后，我首先去了陕西的渭南，后来又去了潼关。在潼关，我终于解决了吃饭问题。要知道，我的外貌是一个三十岁的壮年男人，乞讨非常困难，经常挨骂，没有几个人愿意施舍给我。在潼关我给一个姓刘的地主家干活，只需管吃住，不要工钱。地主很乐意，也解决了我的问题。我也没心情去别的地方，就在刘地主家，平平静静度过了三年，幸好没有犯戒，三年期满，我又回到了大巴山师父身边。

　　以后的日子就是不断修炼，每隔三五十年，我都会下山云游几年，有时候师父也和我一块去云游，如果是这样我就没法偷懒了，不能像在刘地主家那样混日子，而是每天都要乞讨。这么多年云游下来，人世间的酸甜苦辣，风风雨雨都经历过了，但我修道的意志从未动摇。对于世上的王权更迭，世事变幻，我们从来不去干涉，包括那些大的灾难和战争，我们从来不管。因为这些都是有定数的，谁乱动，谁遭殃。

　　我知道尘世中很多人对修道很感兴趣，但是他们不清楚修道要吃多少苦，要经过多少煎熬和磨难。泡上几杯清茶，约上三五个好友，坐而论道，那不是修行，那是休息。真正的修行，是要吃很大的苦的。

　　修炼了两百多年之后，准确的说，应该是在大清朝垮台的前一年，我师父死了，从此我们这一门派，就只剩下了我一个人。修道的最终目标是成仙，以求得永生，但是我们这一法门最高就只能修到"五气朝元"这一步，距离长生不死还有一线之差。师父死后尸身未腐，我将其保存在了汉中的一个破庙里，后来那个庙毁于战火，师父的肉身便也被毁。不过这没什么可惜的，一副臭皮囊罢了。

　　师父死后我就一个人独修。对于一个独修的修炼者来说，最大的苦，就是寂寞和孤独。有时一打坐入定就是一年，出定后不几天又入定了，十几年不见一个人，不说一句话是很平常的事。为了克服孤独寂寞，我喜欢上了云游，从1960年开始，我一边云游一边继续修炼。

　　等到了1988年，大兴安岭大火灾的那一年，我终于也修到了我们这一门中的最高境界：五气朝元。这时我的特异功能，达到了一个前所未有的高度，基本上你听说过的功能，我全部都有，而且功力强大，远远不是人世间那些所谓的"异能者"所能比拟。而且从此之后，云游的时候，我可以不用再遵守戒律，特异功能也可以随便使用了，但前提是不能干涉人世间的任何事情，那怕很微小的一件小事也不行，否则会立遭报应，或者功力受损。

　　修成之后，我在人世间游荡了五年，走遍了世界上的所有角落，认识了很多和我一样的修炼之人，尝试了各种各样的生活，却感觉都没什么意思。于是，1993年8月中旬，我乘坐一列火车返回川北，准备继续过我的隐居生活，等时机成熟时，也收个徒弟，承传我们这一法门的道统。就是在这趟火车上，我遇到了一个改变我命运的人。当时这个人和我同在一个车厢，我们一照面就彼此知道都是修道者，此人看上去也很年轻，慈眉善目，总是笑呵呵的。

　　我上前与他攀谈了一会儿，却不由得无比震惊，因为我发现，此人的功力之高，简直是我难以想象的。到底有多高，现在我也说不出所以然来，因为以我的道行，根本没办法探究这个问题，我连他的脚趾头都够不上。后来，我拜了此人为师，他传给了我他那一法门的功法。
　　在第二位师父的帮助下，没用一个月时间，我就突破了我原先法门的极限，成功修到了"三花聚顶"的境界。也就是说，在这之后，我已经获得了不死之身。

　　如今，我又来到了人世间云游，这是我最后一次云游了，有许多的心愿须了结，来天涯网写这个帖子，阐述和揭示一些与特异功能、修道有关理论，是我的心愿之一。与我有缘之人，自然会看的到，自然会有所得、有所悟，也算是我兑现昔日"济世救人"誓愿的一个特殊方式。

　　下面，我将把允许普通人知道的一些问题进行说明，也让看客对本文真假作一个验证。

　　世界上真的有神、佛、妖、魔存在吗？

　　这是毫无疑问的。生命存在的形势多的不可计量，无法计算，像人这种有色身的生命，在宇宙中只是极少数。我走在大街上，普通人怎会知道我的真实身份？同理，又有多少神佛妖魔以普通人面目行走世间，这你也不知道。有很多人看不起乞丐，甚至有意的欺负乞丐，但我告诉你，很多乞丐大有来头，不是入世间云游的修道者，就是带着使命而来神。可以这么说，神多的无处不在，举头三尺有神明这句话，绝对是真的，只是普通人没有天眼神通，看不到罢了。

　　人的命运，人类社会的发展，都是神佛在控制着。一个人从降生，到入土，其一生的命运都是注定的，那怕是掉一根头发这样的小事，都是早就安排好的。一个人在社会上该干什么，该有什么，早有定数，人的努力，基本是按照预定的过程在走。你必定不相信，你可能感觉自己的很多东西都是努力奋斗得来的，其实，用功能看，人奋斗的过程，都是掌握凡人命运的神，在背后操控着你做的，人就像木偶，神用各种观念、情绪、欲望，以至于人们所谓的偶然事件，来操控人的行为。其他的动物和人也都一样，也都是这样被神操控的。

　　佛家讲的六道轮回，完全都是真的。我用天眼功能，可以看到一个人以前多少世都曾是什么生命。我想说的是，一个生命能轮回到做人，太不容易了，太难得了，真的应该珍惜。因为除了人，其他形式的生命，都是不允许修正道的，错过这一世的机缘，以后未必再有机会。

　　对于人来说，掌握自己命运的唯一办法就是去修道，此外没有任何办法可以改变人的命运。但是，修道的路很多，必须慎重选择，否则入了邪道，将来的下场惨不堪言，比下地狱还要悲惨的多。社会上流传的法门、宗教很多，我有三个最基本的辨别方法就是：凡是不断鼓动你掏钱的、凡是带有强制性的、凡是表演功能法术的，绝对就是邪法，千万不要接触。

　　正法门传功，是无条件的、不计代价的，而且是来去自由，不带有强制性。正法门是通过启迪人的理性、善念，让人自愿的修行。邪法是通过许诺升官、发财，满足物质欲望等诱惑手段，激发人的贪念，使人入道。当然，邪法也能让人获得一些功能，也能练出一些东西，但最终的结果一定很惨。

　　现在人世间的各种宗教，包括道教，佛教，基督教等，我看早已变成了敛财的生意，其正邪与否，自不待言。我这可不是说释迦摩尼佛、耶稣、老子等不正，我是说现在的宗教不正，如今的宗教早已脱离了神佛创立宗教初期的原始教义，早变味了。

　　特异功能到底是什么？

　　特异功能，其实就是人的本能。通过修行，人人都可以拥有。我知道，很多人练过气功，对修道、宗教等事情很感兴趣，可是练了多年，也没出功能。这里原因有两个，一是你没得真传，二是你目的不纯。没得真传这个原因好理解，目的不纯难道也是练不出特异功能的障碍吗？这是肯定的。一般人想要特异功能干什么？无非就是求名求利，这就是贪念，就是障碍。

　　其实，你都不用练功，只要你能把七情六欲，以及后天养成的所有观念全部去除，成为一个完全理性的人，特异功能自然就都出来了。这一点是绝对的，但也是普通人不可能做到的。为什么会这样呢？这要说说人体的结构了。

　　所谓的人，其实是由多个生命构成的复杂集合体，而非单一意识的生命，这里就不说人的肉身了，只说说内在的精神系统。很多人听说过人有三魂七魄，三魂其实就是现代心理学上说的"本我、自我、超我"。

　　本我，是指人与生俱来的欲望与本能，比如食欲，性欲，贪婪，自私，人的这些特质，与生俱来，都源自于本我。

　　自我，就是真正的你自己了，也即人精神世界中的理性层面，也就是说"自我"才是一个生命的最原始本质、最根本核心。创造、分析、推理、判断、决策等，都是由自我来完成。

　　超我，是指人通过后天学习，慢慢积累的经验和知识，渐渐养成的习惯和观念。

　　七魄，对应着喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，也就是人的整个情感系统。

一个人没有了潜意识，那么就只剩下理性了，这时所有的特异功能就都出来了。为什么呢？因为纯粹的理性是"无为"的，是"纯善"的，不会用特异功能去做任何不好的事情，所以这时宇宙的规律不再成为人的制约。设想一下，一个理智不清，贪婪暴虐的人如果拥有了特异功能，他会干出什么样的事情？

　　看到这儿你该明白了吧，特异功能不是练动作练出来的，它是通过正法门修持，壮大自己的理性，渐渐去除掉潜意识，修出来的。你满脑子都是钞票、美女、权力，都是无止境的欲望，理性荡然无存，根本谈不上修道，特异功能就更别想了。

　　宗教信仰的作用何在？

就是启迪人的善念和理性，给人以去除"潜意识"的智慧和力量。但是现在的宗教，已失去了这个功能，不但如此，现在宗教中的很多神父、高僧、名道，已经在邪路上走的很远很远了，我用天眼就能看得到地狱里为他们准备好的位置。

　　我们修道，是求得解脱，获得大自在，从人升华为神。人世间的各种诱惑，人自身对名、利、情的本能需求，都是修道之人的束缚和阻碍，只有通过艰苦修炼冲破这一切，你才能获得超越于人的智慧和力量，才能明悟生命之真谛，才能知道真正的幸福是什么。

　　能看到这里的朋友，想必一定也是对修道感兴趣，有修道的愿望。其实只要真心入道，不是说非像我一样跑到深山里躲起来才行，在红尘俗世，一样可以的，公门之中好修行嘛。公门之中好修行嘛。

【真相网2016.6.20】

师与徒在魔难中失散，天各一方，互无音讯。

徒弟对师父很挂念，常常想着师父。

从那时开始，徒弟就经常做一个单一的梦：

梦见沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是他自己的，

另一排，他就不明白了。这样的梦，他常常梦到，几乎每次都是一样的。

但有时候，会有一点变化，有时沙滩上只有一排脚印。

很多年，徒弟受了很多很多的苦，但他对师父的信念从没变过，而这梦他也一直重复着梦到。

很多年后，他终于摸清了规律，一般困难的日子，都是两排脚印，但一到他最困难、最生不如死，几乎想放弃生命的日子里，睡梦里就只会有一排脚印。

又过了很多年后，四海承平。师徒互相找到了，日子也不再苦了，徒弟和师父又重逢在一起，徒弟也就不再梦到这梦境了。

徒弟若有所悟，激动的去问师父："在我困难的日子里，梦里的另一排脚印，其实是师父您一直在陪着我走那苦路，是吗？"师父也没看他，只停下了，不经意地低声回了声"嗯！"徒弟很感动地回去了。

过了一会儿，他又想不明白了，又去找师父："可是，在我最生不如死的日子里，师父您为什么离弃了我呢？"

师父说："我从来没离弃过你。"

徒弟不解说："可是，在我最生不如死的日子里，梦里明明只有我自己的一排脚印啊！"

师父这时才把目光移到了徒弟脸上，师徒目光交汇，师父轻轻答道："我挂念你，护持你，而且我永远不会离开你，在你生不如死、最痛苦最软弱的日子里，的确只有一排脚印。但那一排脚印不是你的，而是我的。在那些日子里，是师父抱着你、背着你走过了那段最难走的路。"

小编语：与此文相似的，曾有一首作者不详的英文诗歌，在此与大家一同分享一下

Footprints

One night a man had a dream. He dreamed he was walking along the beach with the Lord. Across the sky flashed scenes from his life. For each scene,he noticed two sets of footprints in the sand; one belonged to him, and the other to the Lord.

When the last scene of his life flashed before him, he looked back at the footprints in the sand. He noticed that many times along the path of his life there was only one set of foot - prints. He also noticed that it happened at the very lowest and saddest times in his life.

This really bothered him and he questioned the Lord about it. "Lord, you said that once I decided to follow you, you'd walk with me all the way. But I have noticed that during the most troublesome times in my life, there is only one set of footprints. I don't understand why when I needed you most you would leave me."

The Lord replied, "My precious, precious child, I love you and would never leave you. During your times of trial and suffering, when you see only one set of footprints, it was then that I carried you."

来源：谈笑风云

【真相网2016.6.20】"自干五"—"自带干粮的五毛"， 是近年来活跃在华人社会中"一道独特的风景"。纽约时报本星期采访了在大陆最为活跃的公共知识分子之一徐贲教授，探讨中国教育如何培养出了自干五。徐贲在采访中表示，中国的极权主义教育培养了一代又一代善于"双重思想"和"言行不一"的人，其中最典型的就是海外华人中的"自干五"。这些人一边"爱国"，一边在美国生活，为了调适二者的矛盾而表现出夸张的爱国情绪。"自觉自愿为中国点赞"的自干五是否真的爱国？他们爱国的标准究竟是什么？自干五，尤其是海外自干五的产生有哪些原因？

参加讨论的三位嘉宾是：中国民间学人王康先生；普林斯顿社会学博士，转型问题学者程晓农先生；专栏作家，政治分析人士陈破空先生。

程晓农认为，共产党国家社会控制机制有赏与罚两个手段，一方面是以"表现"换取潜在的机会和利益，另一方面是"不顺从者不得食"，由此产生了一个社会群体，"积极分子"。 "自干五"与"五毛"都是"积极分子"，"五毛"属于被动的"积极分子"，不发钱就不干活，而"自干五"属于主动的"积极分子"。"积极分子"在中国的大学和党政机关很普遍，都是为了挣"表现"。民众其实很讨厌身边那些假模假式的"积极分子"，所以"积极分子"多半是在公众场合挣"表现"，但在亲朋好友当中就不能太装了。"积极分子"政治文化的兴衰，与国内政治控制的松紧程度成反比。16年前我在天涯网站上发表过一篇批判积极分子文化的文章提到，上述现象在所有共产党国家都有，即"公众场合讲假话，私下场合才讲真话（public lies, private truths）"。所有人，包括高官，在共产党国家都是两面人。留学生充当"积极分子"，一个原因是，他们若回国求职，对他们海外的"表现"评价很重要；另一个影响因素是留学生心理上的"中国依赖症"，因此他们反感对中国前景的负面描述和判断。

程晓农说，中国的现行教育制度与现代国民教育的最大区别在于：教育目标上，是重在洗脑， 还是重在启迪现代文明；教育内容上，是鼓励民众怀疑政府，还是对错是非由政府说了算，是强调政府不能管控民众的思想，还是强调民众不许对政府说不。中宣部的宣传工 作会议刚宣布，严禁在媒体上出现反马列毛的言论，反毛就是反人民。这个口号回到了 华国锋时代，中国40年之后政治上又退回原点。

王康表示，自干五作为"一道独特的风景"，并非完全出於自发，决不仅仅是某些留学生"双重思想"、"言行不一"的结果。中共思想灌输、教育洗脑以国内为主，同时在世界范围、尤其西方国家加强"大外宣"，近年更成为北京的全球性意识形态战略。海外日益增多的华人社团，天然是中共全球统战"第五纵队"争取的对象，其範围、数量、影响，远非纳粹德国和前苏联可比。北京利用西方社会的思想、言论、信仰、出版、新闻及市场自由，已经广泛渗透，其影响已无远弗届。西方在面临自身问题（经济乏力、恐怖主义、移民等）出现的种种举措，已经被北京及时而有效地渲染为（资本主义）历史性危机，中共在展示其各种成就时，则不遗馀力地归结为（社会主义）制度优越性。对於西方和整个人类，这是前所未有的挑战。

陈破空说，自干五，自带干粮的五毛，很容易让人联想到自说自话、自我作贱、唾面自干这类成语。五毛党和自干五，前者拿钱干活，后者免费效劳；前者为五分钱折腰，后者自愿献身。五毛党是赵家的奴才，自干五是"精赵"－精神上的赵家人。前者当了奴才而知道自己是奴才，后者是鲁迅说的那种"当了奴才而不自知"的人。五毛党良心大大地坏，自干五则是标准脑残，一级脑残，自发为共产党辩护，以为自己宣泄的是所谓主流民意，很容易自欺欺人。五毛党和自干五，一个体制内，一个体制外，任何极权体制或党国体制，都会滋生这类孪生体，远的如纳粹德国、红色苏联，近的如北朝鲜、伊斯兰国、都会大量滋生和繁殖这类怪胎。